예비된 성탄(욥42:10-17, 마1:18-25) 12. 16 > 설교문 | 예수사랑교회 (2024)

성탄ìˆì´ 열흘 앞으로 다가 왔다. 구ì•ì´ë‚˜ 추석과 같은 민속 ì„통 명ìˆì´ 기다ë¤ì§€ê³ 복된 것처럼 성경의 ìˆê¸° 또한 언ìœë‚˜ 기다ë¤ì§€ê³ 축복되다. ìœì›”ìˆê¸°ì™€ 부활ìˆì´ ê·¸ëŸ¬í•˜ê³ ì´ˆì‹¤ìˆì¸ 오순ìˆì´ 그러하다. 수장ìˆì¸ 추수감사ìˆì´ ê·¸ëŸ¬í•˜ê³ í•œ 해를 마무리 하는 이때에 기다리는 대강ìˆê³¼ 성탄ìˆì´ 그러하다.

ì•ìƒìì¸ 부모라며 자식에게 좋은 것을 ì£¼ê³ ì‹¶ì–´ 하지 않는가. 하나님도 마찬가지이시다. 그러므로 하나님은 언ìœë‚˜ 어느 시대에나 항상 ì„íƒí•˜ì‹ 민족인 이스라엘 백성들뿐만 아니라 하나님을 사모하며 섬기며 살아가기를 원하는 백성들에게 좋은 것을 예비하시는 하나님이시다. 예ëˆë¯¸ì•¼ 29장 11ìˆì— ë³´ë©´ “여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라. 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라.â€ê³ ë§ì”€í•´ 주셨다. ê·¸ë‡ë‹¤. 우리 하나님 아버지는 재앙 대ì‹ì— 평안을 ì£¼ì‹œê³ ìž¥ëž˜ì— 대한 희망을 주시는 ì¢‹ìœ¼ì‹ ì•„ë²„ì§€ì´ì‹œë‹¤. 하나님이 인류에게 예배해 ì£¼ì‹ ìµœê³ì˜ ì„물은 바로 성탄의 ì„물이다. 즉 예수 그리스도를 우리에게 보내 ì£¼ì‹ ê²ƒì€ 인류 역사 ìµœê³ ìµœëŒ€ì˜ 축복이며 은혜이다. 우리가 성탄ìˆì— 서로 ì„물을 주ê³ë°›ê¸°ë„ 하지만 하나님은 그의 아들 예수님을 우리들에게 ì„물로 ì£¼ì‹ ê²ƒì´ë‹¤. 이 얼마나 ë†€ëžê³ ê³ë§™ê³ 축복된 일인가.

그동안 오래도록 새벽마다 묵상해 온 욥기의 마지막 부분인 본문의 내용을 보라. 욥은 가졌던 ëª¨ë“ ìž¬ì‚°ì´ 다 ë‚ì•„ê°€ ë²„ë¦¬ê³ ë¹ˆí„¸í„°ë¦¬ê°€ 된 상태에서 ì¹ë‚¨ 삼녀의 십남매가 다 ì£½ê³ ìžì‹ì˜ 몸도 ë³‘ë“¤ê³ ì•„ë‚´ì™€ì˜ 사이도 나ë¹ì¡Œë˜ 극심한 불운을 ë”›ê³ ë‹¤ì‹œ 일어서는 은혜를 받았다. 누가 ê·¸ë‡ê²Œ 해 준 것인가. 이것이 바알의 힘인가 아세라의 도움인가. 아니면 욥이 친구들의 도움인가. 우상과 죽은 ì‹ì˜ 도움이란 없다. 욥은 ì„ëŠ¥í•˜ì‹ 여호와 하나님의 도우심으로 다시 ì¼ì–´ì„ ìž¬ê¸°ì˜ 승리자가 되었다.

욥은 기도의 사람이었다. 욥기 42장 10ìˆì— ë³´ë©´ 욥이 친구들을 위하여 중보하는 기도를 í• ë•Œì— 하나님은 욥의 곤경을 돌이켜 주셨다. 하나님은 중보 기도의 소중함을 깨달아 ì•Œê³ ê·¸ 어떤 상황 속에서도 남들이나 주변 사람들에 대한 불평과 원망을 ë©ˆì¶”ê³ ì¤‘ë³´ 기도하는 인생들의 앞ë‚을 ëŒì•„ë³´ì‹œê³ íšŒë³µì‹œì¼œ 주시는 ì„능자이시다.

욥에게 있어서 하나님은 어떤 분이ì‹ê°€.
욥의 곤경을 돌이켜 ì£¼ì‹ í•˜ë‚˜ë‹˜ì´ìš”
욥에게 이ì„보다 갑ìˆì´ë‚˜ 많은 소ìœë¥¼ ì£¼ì‹ í•˜ë‚˜ë‹˜ì´ì‹œë©°
욥이 일가친척들과 주변 사람들과의 관계를 회복하도록 이끌어 ì£¼ì‹ í•˜ë‚˜ë‹˜ì´ì‹œë‹¤.
욥에게 찾아 온 일가친척들과 주변 사람들은 그의 곁을 방문 í• ë•Œì— 빈손으로 오지 ì•„ë‹ˆí•˜ê³ â€˜ì¼€ì‰¬íƒ€â€™ 즉 돈을 가ì¸ì˜¤ê³ 금 ê³ë¦¬ë¥¼ 갖다 주므로 욥은 다시 ê²½ìœììœ¼ë¡œë„ 일어나기 시작하였다. ê³ëŒ€ 시대에 나의 금 ê³ë¦¬ë¥¼ 누구에겐가 주는 행위는 새로운 인간관계를 형성하는 상징ìì¸ 행위요 의식과 같은 것이었다.

욥은 말년에 더욱 더 새로운 복을 받은 주인공이다.
하나님은 욥의 말년에 처음보다 더 복을 주셨다. ë¬¼ë¡ ìž¬ì‚° ë§Žì•„ì§€ê³ ìžì‹ 많은 것만이 ë³µì´ë¼ê³ í• ìˆ˜ëŠ” 없다. 그러나 ê·¸ 반대로 하면 “그럼 재산이 하나도 ì—†ê³ ìžë…€ë„ 없는 것이 복이란 말인가.” 하는 질문 앞에는 ê·¸ 어느 누구라도 쉽게 ëŒ€ë‹µí• ë§ì´ 없을 것이다. 그러므로 복은 사람에게서 오는 것이 아니라 하나님께로부터 임하는 것이다. 또한 욥의 나중 낳은 아들 일곱과 딸 셋 들 중에서 세 딸들이 아리따운 ë”¸ë“¤ì´ë¼ê³ í•˜ì˜€ë‹¤. 딸을 낳았는데 ê·¸ 딸의 외모가 ëˆì•„ 같이 생겼는냐 혹은 라헬 같이 생겼느냐는 것은 자기 ì„택이 아니지 않는가.

ë¬¼ë¡ ìš”ì¦˜ì´ì•¼ 일일이 다 뜯어 ê³ì¹˜ê³ 외모뿐만 아니라 광대뼈도 ê¹Žê³ ì–‘ì•…ë„ 깎아 ë‚´ë¦°ë‹¤ê³ í•˜ì§€ë§Œ 말이다. 한 번은 TV의 ‘세상에 이런 일이’라는 프로그램에 보니까 어느 가ì•ì˜ 20대 여성이 쌍까풀 수ìˆì„ 하였는데 ê·¸ 수ìˆì´ 잘못 되어서 양쪽 눈꺼풀이 눈을 ë‚´ë¤ ë®ê³ ë–지질 않아서 눈을 ë–ì„œ ë³¼ 수도 ì—†ê³ ì–¼êµ´ì´ 기형으로 ë³€í•˜ê³ ìˆ˜ìˆ í›„ìœì¦ìœ¼ë¡œ 엄청나게 ê³ìƒí•˜ë©° 불행의 늪에 ë¹ì¸ 지내는 주인공을 소개하는 것을 보았다. ê·¸ 20대 여성도 출발은 아리따워지ë¤ê³ 수ìˆí•˜ì§€ 않았ê²ëŠ”ê°€. 그런데 욥의 딸들은 얼굴에 돈 들일 필요가 없을 ì•ë„ë¡œ 아라따운 딸들이었다. 여기서 말씀하는 아리땁다는 말은 그냥 외모만 아름답다는 뜻이 아니라 ê·¸ 생김새와 인격과 심성이 골ê³ë£¨ 아름다운 것을 말씀하는 것이다. 뿐만 아니라 욥은 세 딸들에 대해서도 아들들과 차별 대우하지 ì•„ë‹ˆí•˜ê³ ì€ë“¤ì—ê²Œë„ 골ê³ë£¨ 기업을 나누어 주었다. 이는 당시에 딸들을 아들들과 평등하게 예우하지 않던 문화로 비교하면 욥의 남다른 ë°°ë¤ì´ë©° 아들딸들을 골ê³ë£¨ ì„ëŒ€í•˜ê³ 축복하ë¤ëŠ” 아버지의 넉넉한 마음을 대하게 하는 장면이다.

우리가 맞이하는 성탄이 바로 그러한 성탄이 아닌가. 성탄의 기쁨과 축복이란 어느 특ì•í•œ 몇몇 사람들에게만 ì¦ê²ê³ ê¸°ìœ 성탄은 ìˆëŒ€ë¡œ 아니지 않는가. 욥에게 회복된 갑ìˆì˜ 재산 축복이 나중에 다시 나은 아들들과 딸들에게 골ê³ë£¨ 나누어지는 축복의 분배요 혜택이었던 것처럼 하나님의 아들 예수 그리스도께서 이 땅 위에 인간의 몸을 ìž…ê³ íƒœì–´ë‚˜ì‹ ì„±íƒ„ì˜ 축복은 천하 만민 ëª¨ë“ ë°±ì„±ë“¤ì„ 골ê³ë£¨ í–¥í•˜ì‹ ì¶•ë³µì¸ 것이다.

욥은 기도 생활이 회복되는 영의 회복과
재산과 자녀들을 골ê³ë£¨ 다시 얻는 생활의 축복과
일가친척과 주변 사람들이 찾아 와서 돈과 금으로 도와줌으로 재난을 ë”›ê³ ë‹¤ì‹œ 일어서는 관계의 축복을 골ê³ë£¨ 받았다.

뿐만 아니라 140살이 되기까지 늙어 나이가 차도록 살다가 하나님 앞으로 돌아가는 장수의 축복을 받은 주인공이 되었다. ë¬¼ë¡ ìš¥ì€ ê·¸ 동안 살아오면서 완ì„히 재산도 자녀도 자ì‹ì˜ 건강도 모두 다 잃어버린 ì™„ì„ ìž¬ë‚œì˜ 폐허를 경험한 인생이었다. 그러나 하나님은 욥의 나중을 ì˜ˆë¹„í•˜ê³ ê³„ì…¨ì—ˆë‹¤.

성탄ìˆì€ 하나님의 사랑과 은혜를 기다리는 계ìˆì´ìš” 주 예수 그리스도를 통한 평화와 은총을 기다리는 계ìˆì´ë‹¤. 성탄ìˆì€ 나를 í–¥í•˜ì‹ í•˜ë‚˜ë‹˜ì˜ 준비 즉 하나님의 ì˜ˆë¹„í•˜ì‹ ì€í˜œë¥¼ 간ìˆížˆ ê¸°ë‹¤ë¦¬ê³ ì‚¬ëª¨í•˜ëŠ” 계ìˆì´ë‹¤.

하나님은 예비하시는 하나님이시다.
하나님은 노아를 통하여 장차 올 홍수 심판의 때를 예비하셨다. 하나님은 아브라함에게 언약의 아들 이삭을 예비하여 ì„물로 주셨다. 아브라함이 장성해가는 아들 이삭을 번ìœë¡œ 바치라는 하나님의 말씀에 ìˆœì¢…í•˜ë¤ í• ë•Œì— 하나님은 ê·¸ ë²ˆìœ ë‹¨ 곁에 나뭇가지에 뿔이 ê±¸ë¤ ìžˆë˜ 숫양을 예비하셔서 여호와 이ëˆì˜ 역사를 이룩하셨다. 하나님은 가나안에 덮친 대 기근의 때에 ì•êµ½ìœ¼ë¡œ 먹을거리를 찾아 대 이동을 감행한 연세 많은 야곱과 그의 아들들과 며느리들과 손자손녀들을 위하여 ì•êµ½ì˜ 총리로 성공한 아들 요셉을 예비해 놓으셨다. 하나님은 430년간의 ì•êµ½ 종살이로 인해서 ì§€ì¹ ëŒ€ë¡œ 지쳐 ìžˆê³ ë°¤ë‚® 없이 탄식하며 부르짖던 ì•êµ½ì˜ 동족 이스라엘 백성들을 위하여 í˜¸ë™ ì‚°ì—ì„œ 양을 치며 늙어 가던 모세를 ì˜ˆë¹„í•˜ê³ ê³„ì…¨ë‹¤. 하나님은 불행해진 시어머니 나오미와 그의 홀로 된 ìŠì€ 모압의 이방 며느리 룻을 위하여 ë²ë“¤ëˆí—´ì˜ 대 지주요 기업 무를 자인 보아스를 예비해 놓으셨다. 하나님은 악을 행하며 불순종하던 ì„지자 요나를 다시 들어 쓰시ë¤ê³ 그를 죽이지 ì•Šìœ¼ì‹œê³ í’ëž‘ì´ 세차게 이는 바다에 던ì¸ì§„ 요나를 위해서 큰 물ê³ê¸°ë¥¼ ì˜ˆë¹„í•˜ê³ ê³„ì…¨ë‹¤. 이처럼 하나님은 예비하시는 하나님이시다. 현명한 가장이요 주부라면 가ì•ì˜ 장래사를 ì¤€ë¹„í•˜ê³ ìžë…€ë“¤ì˜ 앞ë‚을 예비하며 살아가듯이 하나님 아버지는 우리의 범사와 나의 매사를 위하여 예비하시는 아버지이시다.

그처럼 하나님 아버지는 세상을 사랑하시는 ê·¸ í¬ì‹ ì‚¬ëž‘ì˜ 마음을 담아서 이 땅에 우리와 같은 몸을 ìž…ê³ ì˜¤ì‹œëŠ” 메시야를 보내시기 위해서 ë²ë“¤ëˆí—´ 말구ìœì— 아들 독생자 예수 그리스도를 예비하여 ë³´ë‚´ì‹ ê²ƒì´ë‹¤.

하나님의 예비하심이 아니었다면 마리아는 예수님을 수태한 후에 마을 사람들에게 돌에 맞아 죽었을 것이다. 아마도 아내 ë ë§ˆë¦¬ì•„ì˜ 수태 사실을 ìˆ¨ê¸°ë¤ í•˜ì˜€ë˜ 마리아의 남편 ë ìš”ì…‰ë„ 함께 돌로 쳐 죽였을지도 모른다. 그러나 하나님은 이천 년 ì„에 ë²ë“¤ëˆí—´ 마구간에서 태어나실 아기 예수의 탄생을 ì™„ë²½í•˜ê³ ì²ì€í•˜ê²Œ ì˜ˆë¹„í•˜ê³ ê³„ì…¨ë‹¤. 하나님의 예비하심과 인도하심이 아니었다면 오늘 ë‚ ìš°ë¦¬ 예수사랑교회의 현실도 불가능하였을 것이다. 우리가 ê·¸ë‡ê²Œ ì•…ëž„í•˜ê³ ê·¹ì‹¬í•˜ê²Œ 반대하는 무리들의 한 가운데서도 성ì„을 36개월 만에 오늘ë‚처럼 건축해 나갈 수 있는 힘은 예비해 주시는 하나님의 도우심이요 인도하심이요 축복이 아닐 수 없다.

다가오는 성탄ìˆì€ 믿음의 사람들인 우리 모두에게 이처럼 ì˜ˆë¹„í•˜ì‹ ì„±íƒ„ìˆì´ 되기를 소망한다.

성ë¹ìœ¼ë¡œ 잉태된 성탄.성ë¹ì€ ëª¨ë“ í•˜ë‚˜ë‹˜ì˜ 역사의 시작이요 ê³¼ì•ì´ë‹¤. 하나님의 일은 성ë¹ìœ¼ë¡œ 하지 ì•„ë‹ˆí•˜ê³ ë˜ëŠ” 일이란 없다. 나사ë›ì˜ 가난한 가ì•ì˜ 딸이요 목수 요셉 청년과 결혼하게 ë ë§ˆë¦¬ì•„ì—ê²Œ 예수 그리스도가 잉태된 사건은 사람의 뜻으로 된 것이 결코 아니다. 이는 성ë¹ìœ¼ë¡œ 된 것이다. 성ë¹ìœ¼ë¡œ 잉태된 하나님의 거룩한 개입 사건이 마리아 수태 사건인 것이다. 이것은 역사ìì¸ 사건이다. 사람의 사사로운 계획에 의하여 추진된 일이라면 잘 못되ê³ë§ê³, 역사에 부끄러움이 되거나 혹은 진리를 거슬리는 사건이 ë˜ê³ ë§ 것이다. 그러나 하나님께서 성ë¹ìœ¼ë¡œ 하시는 일은 일ìì¼íšë„ 오차가 없으시다.

마리아는 성ë¹ì˜ 충만함을 ë§ìž…ê³ í•˜ë‚˜ë‹˜ì˜ 아들 예수 그리스도를 수태한 것이다. 하나님이 ì“°ì‹ ì„±ê²½ì˜ 인물들은 누구나 다 성ë¹ì˜ 사람들이었다. ê°€ë¹ ëˆ„ê°€ë³µìŒì„ ìžì‹œ 살펴보자. 누가복음 1장 15ìˆì— ë³´ë©´ 세례 요한에 대한 말씀이 나온다. “이는 그가 주 앞에서 큰 자가 되며 포도주나 독한 ìˆì„ 마시지 아니하며 모태로부터 성ë¹ì˜ 충만함을 ë°›ì•„â€ë¼ê³ í•˜ì˜€ë‹¤. 세례 요한은 잉태되는 순간부터 예수님처럼 성ë¹ì˜ 충만함을 받은 인물로 ìž‰íƒœë˜ê³ íƒœì–´ë‚¬ë‹¤. 1장 35ìˆì— ë³´ë©´, “천사가 대답하여 이르되 성ë¹ì´ 네게 ìž„í•˜ì‹œê³ ì§€ê·¹ížˆ ë†’ìœ¼ì‹ ì´ì˜ 능ë¥ì´ 너를 ë®ìœ¼ì‹œë¦¬ë‹ˆâ€ë¼ê³ í–ˆë‹¤. 예수님을 잉태한 마리아에게 ë¨¼ì€ ì„±ë¹ì´ ìž„í•˜ì‹œê³ ì§€ê·¹ížˆ ë†’ìœ¼ì‹ í•˜ë‚˜ë‹˜ 아버지께서 능ë¥ìœ¼ë¡œ 덮으셔서 메시아를 이 세상에 보내시는 거룩한 역사를 ì‹œìž‘í•˜ì‹ ê²ƒì´ë‹¤. 1장 41ìˆì—ë„ ë³´ë©´, “엘리사벳이 마리아가 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성ë¹ì˜ 충만함을 ë°›ì•„â€ë¼ê³ í•˜ì˜€ë‹¤. 세례요한 자ì‹ì´ 성ë¹ì´ 충만한 상태에서 수태되었을 뿐만 아니라 그의 어머니 엘리사벳 또한 성ë¹ì˜ 충만함을 받은 여인이었다. 또 1장 67ìˆ ì´í•˜ì— ë³´ë©´ “그 부친 사가랴가 성ë¹ì˜ 충만함을 받아 예언하여 이르되 찬송하리로다 주 이스라엘의 í•˜ë‚˜ë‹˜ì´ì—¬â€ë¼ê³ í–ˆë‹¤. 세례 요한과 그의 아버지 사가랴와 아내 엘리사벳 모두가 다 각기 성ë¹ì˜ 충만한 상태였음을 ê°•ì¡°í•˜ê³ ìžˆë‹¤. ê·¸ë‡ë‹¤. 이것이 중요한 것이다. 우리가 ì‹ì•™ìƒí™œì„ 하면서 이것ì€ê²ƒ 다 소중하지만 ì„±ë¹ ì¶©ë§Œì´ ìœì¼ 소중한 것이다.
하나님의 일을 ì´ë£¨ê³ ì„±ì·¨í•˜ë¤ë©´ 누구나 다 성ë¹ì˜ 충만함을 덧입어야만 한다. 누가복음 2장 25ìˆ ì´í•˜ì—ë„ ë³´ë©´ 예수께서 íƒœì–´ë‚ ë‹¹ì‹œì— 예루살ë˜ì—ëŠ” 성ì„에 자주 드나들며 기도 생활과 예배 생활을 하던 시므온이란 인물을 소개한다. ê·¸ 또한 “성ë¹ì´ ê·¸ 위에 ê³„ì‹œë”ë¼â€ê³ í–ˆë‹¤. 시므온은 ì˜ë¡­ê³ ê²½ê±´í•˜ê³ ì´ìŠ¤ë¼ì—˜ì˜ 위로를 기다리는 ì‹ì•™ì˜ 사람이었다. 그는 “그가 주의 그리스도를 보기 ì„에는 죽지 아니하리라는 성ë¹ì˜ 지시를 받았더니”(눅2:26)ë¼ê³ í–ˆë‹¤. 누가복은 2장 27ìˆì— ë³´ë©´ 성ë¹ì˜ 감동으로 성ì„에 출입하던 인물이었다. 시므온은 그의 삶 속에 성ë¹ì´ 머물러 있었다. 성ë¹ì˜ 임재를 말한다. 또한 그는 성ë¹ì˜ 지시를 ë°›ì•˜ê³ ì„±ë¹ì˜ 감동을 늘 받던 성ë¹ì˜ 사람이었다.

성ë¹ì€ 구약과 ì‹ì•½ì˜ 성경 인물들뿐만 아니라 예수님 오시기 이ì„의 ìœëŒ€êµì™€ 지난 2,000년 기독교 역사에 충분한 증거를 가진 하나님의 영이시다.

예수님은 이처럼 ì„±ë¹ ì¶©ë§Œí•œ 시므온에 의해서 축하도 ë°›ê³ ì–´ë¦° 아기를 품에 안은 시므온은 하나님을 찬송하며 주님께 영광을 돌ë¸ë‹¤. ê·¸ 시므온의 아기 예수 탄생을 경배하는 찬송의 내용을 ë³´ë©´ 하나님의 ì•„ë“¤ì´ì‹ ì˜ˆìˆ˜ 그리스도가 어떤 분이ì‹ì§€ë¥¼ 알 수 있다. “구원(救援)ê³¼ 만인 앞에 예비(豫備)í•˜ì‹ ë¹›ì„ 이방(異邦)에까지 비추시는 빛이시며 주님의 íƒí•˜ì‹ ë°±ì„±(百姓)들인 이스라엘의 영광(榮光)ì´ì‹ ë¶„â€ìœ¼ë¡œ ì°¬ì†¡í•˜ê³ ìžˆë‹¤.(눅2:29-32)

예수님은 이처럼 성ë¹ìœ¼ë¡œ 잉태되시ê³, 세례 요한에게 세례를 받으실 때에 하늘로부터 비둘기 같은 성ë¹ì´ 예수님 위에 임하였다. 예수님은 ê·¸ 후에 성ë¹ì— 이끌리어 마귀에게 광야에서 40일간 시험을 받으며 금식하며 ê¸°ë„í•˜ì‹ í›„ì— 말씀과 성ë¹ì˜ 능ë¥ìœ¼ë¡œ 마귀의 세 가지 시험을 차례대로 다 잘 이기셨다. 40일간의 금식 기도를 ë§ˆì¹˜ì‹ ì˜ˆìˆ˜ë‹˜ì€ 성ë¹ì˜ 능ë¥ìœ¼ë¡œ 갈릴리에 돌아다니시며 복음 ì„파를 시작하셨을 때에 ê·¸ 소문이 사방에 퍼지기 시작하였다.(눅4:14) 이처럼 예수님은 ì„±ë¹ ê·¸ ìžì²´ì´ì‹œê³ ì˜ˆìˆ˜ë‹˜ì˜ ëª¨ë“ ë¹„ìœì˜ 말씀과 각색 병자의 병을 ê³ì¹˜ê³ 귀ì‹ì„ 내어 쫓는 능ë¥ì˜ 원천이 바로 성ë¹ì´ì…¨ë‹¤.

그러므로 대강ìˆê³¼ 성탄ìˆì€ 성ë¹ì„ 간ìˆížˆ 의지하는 ìˆê¸°ì´ë‹¤.
갓페밀리에서 ë‚마다 보내오는 ‘오늘의 가ì•íŽ¸ì§€â€™ë¼ëŠ” 이메일을 받아 보았다. 기독교창조과학회 회원이며 강원 대학의 차성도 교수가 쓴 간증문이었다. 200여명이 출석하는 인천의 어느 교회가 성탄ìˆì´ë¸Œì— 새가족 200명을 초청하기 위해서 ì„ë„í•˜ê³ 준비하는 ì„도 집회에 강사로 초청 받아 다녀온 간증문이었다. ê·¸ë‡ë‹¤. 이처럼 성탄ìˆì€ ê·¸ 누군가에게 예수 그리스도를 ì„í• 수 있는 가장 좋은 ìˆê¸°ì´ë‹¤. 왜 하나님의 아들이 이 땅에 육ì‹ì„ ìž…ê³ ì¸ê°„ì˜ 몸으로 태어나셨는지, 왜 예수님은 십자가에 ë‹¬ë¤ ì£½ìœ¼ì…¨ëŠ”ì§€ë¥¼ ì„í•˜ê³ 예수님의 부활과 승천과 성ë¹ì˜ 능ë¥ì„ ì„í• 수 있는 가장 좋은 ìˆê¸° 중의 하나가 바로 성탄ìˆì´ 아닌가.
ì˜ë¡­ê³ ì‹ì¤‘í•œ 사람에 의해 보호 받은 성탄.
하나님은 하나님의 일을 하나님이 ì¤€ë¹„í•˜ì‹ ì‚¬ëžŒë“¤ì„ 통하여 이루ì‹ë‹¤. 이천년 ì„에 구약의 예언을 따라서 이 땅에 육ì‹ì„ ìž…ê³ ì˜¤ì‹ ì•„ê¸° 예수의 탄생 소식은 갈릴리 지역의 분봉왕이었던 헤롯왕을 당황하게 하는 소식이었다. 로마의 ìˆëŒ€ 권ë¥ì˜ 비호를 받으며 갈릴리 근동 지역을 지배하던 헤롯왕에게 있어서 ìœ ì‚¼ì˜ 인물이 왕으로 군림하ë¤ê³ 한다는 소식은 ìˆëŒ€ë¡œ ìš©ë‚©í• ìˆ˜ 없는 소식이 아닐 수 없었다. 마태복음 2장 16ìˆì— ë³´ë©´ ê²°êµ­ 헤롯왕은 ë²ë“¤ëˆí—´ 주변에서 태어난 두 살 미만의 사내아이들을 다 죽이라는 명ë¹ì„ 내리기까지 하였다. 이 또한 예ëˆë¯¸ì•¼ 31장 15ìˆ ë§ì”€ì˜ 예언 성취인 것을 마태복음 2장 18ìˆì€ 자세하게 기록해 ì£¼ê³ ìžˆë‹¤. 그처럼 세상 권ë¥ì´ 살벌하던 때에 하나님은 나사ë›ì˜ 어린 동ì•ë…€ 마리아의 태를 빌ë¤ì„œ 그의 복중에 하나님의 아들이시며 평화의 ì™•ì´ì‹ ì˜ˆìˆ˜ 그리스도가 그의 태중에 잉태되어 자라나도록 ì„­ë¦¬í•˜ê³ ê³„ì…¨ë‹¤. 이와 같은 사실이 세상에 ì•Œë¤ ì§€ëŠ” ë‚에는 마리아도 ì£½ê³ ê·¸ 복중에 잉태된 아기 예수도 세상에 태어나기 ì„에 ì£½ê³ ë§ 형편이 된 것이다. 그런데 하나님은 ê·¸ 마리아의 곁에 ì˜ë¡­ê³ ì‹ì¤‘í•˜ê³ 생각이 깊은 남편이 ë ì‚¬ëžŒ 요셉을 세우셔서 마리아가 마지막 순간까지 남의 시ì„으로부터 보호를 받게 하셨다. 요셉은 마리아가 ë²ë“¤ëˆí—´ì˜ 마구간에서 하나님의 아들을 출산하기까지 ì‹ì¤‘í•˜ê³ 침착하게 ê·¸ ëª¨ë“ ë¶ˆì•ˆí•œ ê³¼ì•ì„ 돕는 하나님의 사람으로 쓰임 받았다. 하나님께서 마리아의 남편 ë ìš”ì…‰ì„ ì‚¬ìš©í•˜ì‹ ê²ƒì´ë‹¤. 요셉의 하나님을 두ë¤ì›Œí•˜ê³ 경외하며 ì‹ì¤‘하게 íŒë‹¨í•˜ê³ ì²˜ì„¸í•˜ëŠ” 면면을 ì‚¬ìš©í•˜ì‹ ê²ƒì´ë‹¤.

누가 과연 의(義)로운 사람인가.
하나님의 뜻대로 살ê³ìž 하는 사람이다. 해로울지라도 어ë¤ì›€ì„ 겪을지라도 피해와 손해가 ëì§€ë¼ë„ 의연하게 ëª¨ë“ í˜•íŽ¸ê³¼ 상황을 ëŒì–´ì•ˆê³ ì‹œëŒ€ìì¸ 하나님의 대업을 성취하기 위하여 쓰임 받는 사람이 의인인 것이다.
인간의 사사로운 욕망으로 하지 ì•„ë‹ˆí•˜ê³ í•˜ë‚˜ë‹˜ì˜ 뜻을 따라서 두ë¤ì›Œë„ ì°¸ê³, 무서워도 견디ê³, 무슨 일을 만ë‚지라도 하나님의 뜻이 이루어지기를 간ìˆížˆ 사모하는 마음을 지닌 사람이 의로운 사람이다. 노아가 ê·¸ëž¬ê³ ì•„ë¸Œë¼í•¨ì´ ê·¸ëž¬ê³ ëª¨ì„¸ê°€ ê·¸ëž¬ê³ ë‹¤ìœ—ì´ 그랬다. 마태복음 1장 19ìˆê³¼ 20ìˆì˜ 말씀을 가만히 ì½ê³ ë˜ 읽어 보라. ê·¸ë¦¬ê³ ë‹¹ì‹œ 마리아와 ì•í˜¼í•œ 남편 ë ìš”ì…‰ì˜ 착잡했던 심경을 느껴 보라. 얼마나 ë¶ˆì•ˆí•˜ê³ ì–¼ë§ˆë‚˜ ì´ˆì¡°í•˜ê³ ì–¼ë§ˆë‚˜ ê´´ë¡­ê³ ì–¼ë§ˆë‚˜ 별의 별 잡다한 생각이 다 ë“¤ê³ ì–¼ë§ˆë‚˜ 복잡했ê²ëŠ”ê°€. 그런 요셉이 그런 불안한 ë‚들을 지내며 “그를 드러내지 ì•„ë‹ˆí•˜ê³ ê°€ë§Œížˆ 끊ê³ìží•˜ì—¬ 이 일을 ìƒê°í• ë•Œì—â€ ê·¸ ë‚들을 무엇 하며 지냈ê²ëŠ”ê°€. 기도하지 않았ê²ë‚˜. ë‹µë‹µí•˜ê³ ì´ˆì¡°í•˜ê³ ë¶ˆì•ˆí•˜ê³ ë²ˆë¯¼ì´ ë˜ê³ ë³µìž¡í•œ 생각을 ê°€ì§€ê³ í•˜ë‚˜ë‹˜ê»˜ ê¸°ë„í•˜ê³ ë˜ 기도하지 않았ê²ëŠ”ê°€. 기도하면 하나님이 간섭하기 시작하ì‹ë‹¤. 기도는 과학이다. 기도는 입증된 과학이다. <과학이 증명한 놀라운 힘 치료하는 기도>라는 책이 있다. ì€ìžì¸ 래리 도시(Larry Dorsey)는 댈러스시립병원 원장을 지낸 의사이다. 내과 ì˜ì‚¬ì´ê³ ë²íŠ¸ë‚¨ ì„쟁 때에 군의관으로 복무한 ìë„ 있는 그는 과학과 기도의 힘을 동시에 확ì‹í•˜ëŠ” 믿음 좋은 의사이다. 그는 수많은 임상 실험과 관찰에 근거해서 기도의 과학을 ë¯¿ê³ í™•ì¦í•˜ê³ ê°•í•˜ê²Œ 강조하며 활동하는 의사이다. <기도는 좋은 약이다.>, <영혼의 회복> 등과 같은 책을 아홉 권이나 내 ì€ìˆê°€ì´ê³ 존스 홉킨스, 콘웰 등 처처의 병원과 의과 대학을 순회하며 특강을 하는 인기 강사 중의 한 사람이기도 하다. 하버드의과 대학의 허버트 벤슨 교수는 <영원한 치ìœ>(Timeless Healing)라는 책에서 기도하면 뇌에서 ‘이완 반응’(relaxation response)을 일으켜서 질병의 치료와 건강의 회복에 크게 도움이 된다는 의학ìì¸ 연구 결과를 발표한 바가 있다. 16년 ì„인 1996년 6월 24일자 타임(TIME) 지는 특집 기사를 통해서 미국인의 82%가 기도하면 병을 ê³ì¹ 수 ìžˆë‹¤ê³ ë¯¿ëŠ”ë‹¤ëŠ” 통계 자료를 발표하기도 하였다. 미국 피ì¸ë²„ê·¸ 의과 대학의 대니얼 홈 교수는 연구 자료에 근거해서 주일마다 교회에 나가 하나님께 예배를 드리는 사람은 ê·¸ë‡ì§€ 않은 사람들에 비해서 í‰ê· 2-3년 ì•ë„를 더 장수한다는 연구 결과를 발표하기도 하였다.

이와 같은 자료들은 우리에게 무엇을 말하는가. 기도하면 홍해가 갈라지ê³. 기도하면 반석에서 생수가 터치ê³, 기도하면 만나와 메추라기를 보내 주시ê³, 기도하면 불기둥과 구름 기둥이 역사하기 시작하며, 기도하면 요단강이 갈라지ê³, 기도하면 ì—¬ë¦¬ê³ ì„±ì´ 무너지는 것이다.

그럴 리가 있는가 í•˜ê³ ê¸°ë„í•˜ì§€ 않는 사람은 그런 기ìì„ 체험하지 ëª»í•˜ê³ ì„¸ìƒì„ 살아간다. 그러나 ê¸°ë„í•˜ê³ ê·¸ 기도에 대한 응답의 확ì‹ì„ ê°–ê³ ê¸°ë„í•˜ë©° 홍해와 요단강에 발을 들여 ë†“ê³ ì§€íŒ¡ì´ë¥¼ 내어 ë°€ê³ ì–´ê¹¨ì— 법궤를 ë©”ê³ ì•žìœ¼ë¡œ 나아가는 하나님의 사람들에게는 계속하여 하나님께서 기사와 이ìì„ 보여 주시는 것이다.

하나님은 하나님의 ì•„ë“¤ì´ì‹ ì˜ˆìˆ˜ 그리스도를 이 땅에 보내시기 위해서 예비된 마리아와 그의 남편이 ë ìš”ì…‰ì˜ ì˜ë¡­ê³ ì‹ì¤‘í•œ 믿음과 성품을 사용하셨던 것이다. ì‹ì¤‘하게 ê¸°ë„í•˜ê³ ì¹¨ì°©í•˜ê²Œ 기도하면 죽을 자도 ì‚´ì•„ë‚˜ê³ ë³‘ë“ ìžê°€ ê³ì¹¨ ë°›ê³ ë‹µë‹µí•˜ë˜ 일이 ì‹œì›í•´ì§€ê³ ë§‰í˜”ë˜ 벽이 ë¬´ë„ˆì§€ê³ ì–µìš¸í–ˆë˜ 일이 간증이 ë˜ê³ ì•ˆ 되던 일이 잘 되게 되는 것이다.

꿈에 나타난 주의 천사의 안내를 받은 성탄.
하나님은 ë¶ˆì•ˆí•´í•˜ê³ ì´ˆì¡°í•´ 하며 마리아와의 약혼 관계를 ëŠê³ ì•ë¦¬í•˜ë¤ê³ 까지 생각하며 ë¬´ì„­ê³ ë‘ë¤ìš´ 생각에 사로 잡혀 있던 요셉의 꿈에 천사를 통해서 나타나셨다. ê·¸ë¦¬ê³ ë§ˆë¦¬ì•„ê°€ 하나님의 아들을 수태하게 된 경위를 자세하게 설명해 주었다. 이것이 하나님의 역사이다. “다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 ë°ë¤ ì˜¤ê¸°ë¥¼ 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성ë¹ìœ¼ë¡œ 된 것이니라.”(마1:20) ê·¸ë¦¬ê³ íƒœì–´ë‚ í•˜ë‚˜ë‹˜ì˜ 아들의 이름까지 â€˜ì˜ˆìˆ˜â€™ë¼ê³ í•˜ë¼ê³ê¹Œì§€ 자세하게 일러 주었다.

하나님은 어ìœë‚˜ 오늘이나 영원히 ë™ì¼í•˜ì‹ í•˜ë‚˜ë‹˜ì´ì‹œë‹¤. 마리아에게 천사 가브리엘을 통하여 ë§ì”€í•˜ì‹œê³ ê·¸ì˜ 남편이 ë ìš”ì…‰ì—ê²Œ 천사를 보내셔서 꿈에 현몽하여 말씀하시는 하나님은 오늘도 우리 각 사람에게 찾아 오셔서 역사하시는 í•˜ë‚˜ë‹˜ì´ì‹ ì¤„ë¡œ 믿는다. 하나님은 역사 속에 살아 ê³„ì‹ í•˜ë‚˜ë‹˜ì´ì‹œë‹¤. 이사야 7장 14ìˆì— ë³´ë©´, “보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라.”는 말씀이 있다. 그런데 ê·¸ 말씀을 마태가 복음서에서 1장 23ìˆì— 인용하여 기록한 것이다.

예수 그리스도는 자기 백성을 자기 죄에서 구원하실 구세주요 임마누엘로 ì˜¤ì‹ ì˜ˆìˆ˜ì´ì‹œë‹¤. 예수 구원의 은총이 충만한 대강ìˆê¸°ì™€ ì„±íƒ„ìˆ ë§žì´ê°€ 되기를 기도하자. 아멘

예비된 성탄(욥42:10-17, 마1:18-25)          12. 16 > 설교문 | 예수사랑교회 (2024)

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